به چه دلیل حسنین فرزندان پیامبرند؟
یکی از مسایل مهم ومورد بحث درباره اهل بیت پیامبرعلیهم السلام نحوه انتساب آنها به رسول گرامی اسلام است.حربه مخالفان ورقبای اهل بیت بخصوص بنی العباس این بوده که بنحوی ثابت کنند چون اهل بیت فرزندان دختر پیامبریعنی حضرت فاطمه هستند فرزندان پیمبر محسوب نمیشوند واین البته سنت عرب جاهلی است که می گوید فرزندان دخترما فرزندان دیگران هستند نه فرزندان ما!
امادر برابر این منطق منطق قرآن کریم است آنجا که به صراحت درتقابلی آشکار با این منطق واستدلال عیسی را گه دارای پدر نبود واز جانب مادربا چند واسطه نسب به ابراهیم می رساند از فرزندان ابراهیم می داند .
درجایی دیدم مامون از حضرت رضا پرسید چرا شما با اینکه از فرزندان فاطمه اید خود را فرزندان پیامبرمی دانید ؟حضرت درپاسخ وی فرمود به این دلیل که اگر پیامبرالآن زنده بود بر او حرام بود و نمی توانست با دخترمن ازدواج کند چون ازدواج فرزند دختربا پدربزرگ وجد خود حرام است ومامون ساکت شد.
یکی از مسایل مهم ومورد بحث درباره اهل بیت پیامبرعلیهم السلام نحوه انتساب آنها به رسول گرامی اسلام است.حربه مخالفان ورقبای اهل بیت بخصوص بنی العباس این بوده که بنحوی ثابت کنند چون اهل بیت فرزندان دختر پیامبریعنی حضرت فاطمه هستند فرزندان پیمبر محسوب نمیشوند واین البته سنت عرب جاهلی است که می گوید فرزندان دخترما فرزندان دیگران هستند نه فرزندان ما!
امادر برابر این منطق منطق قرآن کریم است آنجا که به صراحت درتقابلی آشکار با این منطق واستدلال عیسی را گه دارای پدر نبود واز جانب مادربا چند واسطه نسب به ابراهیم می رساند از فرزندان ابراهیم می داند .
درجایی دیدم مامون از حضرت رضا پرسید چرا شما با اینکه از فرزندان فاطمه اید خود را فرزندان پیامبرمی دانید ؟حضرت درپاسخ وی فرمود به این دلیل که اگر پیامبرالآن زنده بود بر او حرام بود و نمی توانست با دخترمن ازدواج کند چون ازدواج فرزند دختربا پدربزرگ وجد خود حرام است ومامون ساکت شد.
یکی از مسایل مهم ومورد بحث درباره اهل بیت پیامبرعلیهم السلام نحوه انتساب آنها به رسول گرامی اسلام است.حربه مخالفان ورقبای اهل بیت بخصوص بنی العباس این بوده که بنحوی ثابت کنند چون اهل بیت فرزندان دختر پیامبریعنی حضرت فاطمه هستند فرزندان پیمبر محسوب نمیشوند واین البته سنت عرب جاهلی است که می گوید فرزندان دخترما فرزندان دیگران هستند نه فرزندان ما!
امادر برابر این منطق منطق قرآن کریم است آنجا که به صراحت درتقابلی آشکار با این منطق واستدلال عیسی را گه دارای پدر نبود واز جانب مادربا چند واسطه نسب به ابراهیم می رساند از فرزندان ابراهیم می داند .
درجایی دیدم مامون از حضرت رضا پرسید چرا شما با اینکه از فرزندان فاطمه اید خود را فرزندان پیامبرمی دانید ؟حضرت درپاسخ وی فرمود به این دلیل که اگر پیامبرالآن زنده بود بر او حرام بود و نمی توانست با دخترمن ازدواج کند چون ازدواج فرزند دختربا پدربزرگ وجد خود حرام است ومامون ساکت شد.
به این آیه دقت کنید:
«وَ وَهَبْنا لَهُ إِسحقَ وَ یَعقوبَ کُلاً هَدَیْنا و نُوحا هَدَینا ِمْن قَبْلُ وَ مِن ذُرِّیَّتِهَ داوُدَ و سُلَیمانَ وَ أَیُّوبَ و ... و زَکَرِیّا و یَحْیی و عیسی و إِلیاسَ کُلٌّ مِنَ الصّالِحین؛
و اسحاق و یعقوب را به او (ابراهیم) بخشیدیم و هر دو را هدایت کردیم؛ و نوح را (نیز) پیش از آن هدایت کردیم و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و ... و (همچنین) زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را؛ همه از صالحان بودند.»
خداوند در این آیه حضرت عیسی(ع) را از نسل نوح یا ابراهیم خوانده، در حالی که عیسی از جانب مادر به نوح یا ابراهیم منسوب است. پس از منظر قرآن می توان نوادگان دختری را در شمار نسل انسان دانست. پس امام حسن و امام حسین نیز فرزندان رسول خدا و از نسل اویند.
سعید بن جبیر که حسنین را فرزندان رسول خدا می خواند، از سوی حجاج احضار شد و از او دلیل قرآنی بر ادعایش درخواست کرد. سعید این آیه را تلاوت کرد و افزود: «چگونه شایسته است که عیسی از نسل ابراهیم باشد، با آنکه پدر نداشت و نواده دختری ابراهیم بود؟ حسن و حسین به طریق اولی منسوب به رسول خدایند. چون فرزندان دختر پیامبرند، در حالی که عیسی فرزند دختر بی واسطه ابراهیم نبود و چند نسل با او فاصله داشت.» حجاج ساکت شد.
سلمان نقل می کند از رسول خدا شنیدم گه می فرمود:
«الحسن و الحسین ابنای .مَن أحبّهما أحبّنی و مَن أحبّنی أحبّه اللّه و مَن أحَبّه اللّه أدخله الجنّةَ و مَن أبغضهما ابغضنی و مَن أبغضنی أبغضه اللّه و مَن أبغضه اللّه أدخله النار؛
حسن و حسین فرزندان من هستند. کسی که آنها را دوست بدارد، مرا دوست داشته؛ کسی که مرا دوست بدارد، خداوند او را دوست دارد و کسی را که خدا دوست بدارد، وارد بهشت می کند اما کسی که آنها را دشمن بدارد، با من دشمنی ورزیده؛ کسی که با من دشمنی ورزد، خداوند با او دشمنی می ورزد، و هر کس خدا با او دشمنی کند، او را داخل جهنم خواهد کرد.»
از رسول خدا نقل شده: «إنّ اللّه تعالی جعل ذریة کل نبیّ مِن صلبه و جعل ذرّیتی فی صلب علی بن ابی طالب؛
خداوند تعالی نسل هر پیامبری را از صلب او قرار داد، ولی نسل مرا در صلب علی بن ابی طالب قرار داد.»
روزی هارون الرشید خلیفه عباسی وارد مدینه شد و همراه مردم روانه مرقد پیامبر شد. کنار قبر رسول خدا رفت و عرض کرد: «سلام بر تو ای رسول خدا، سلام بر تو ای پسرعمو» و بدین وسیله به دیگران فخر و مباهات نمود.
امام موسی بن جعفر که شاهد ماجرا بود، مقابل قبر رسول خدا آمد و گفت: سلام بر تو ای رسول خدا، سلام بر تو ای پدر». هارون با شنیدن این جمله خشمگین شد و غضبش آشکار گردید.
